我們的節(jié)日·口述民俗丨說春：送春貼頌吉祥
說春最早起源于商代武丁時期迎四方神的習(xí)俗，帶有一定宗教色彩，春官，最早是《周禮》所說的六官之一，稱宗伯為春官，掌典禮。根據(jù)傳統(tǒng)，《進屋說》、《拜新年開財門》、《送財》是說春必備的三個曲目。春貼、春牛、孝春棒是必備的三件物品。
順德美食真不少，有些還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這幾樣你吃過嗎？
順德地處珠三角腹地，不僅經(jīng)濟發(fā)達，而且還是粵菜的發(fā)源地之一，著名的廚師之鄉(xiāng)。有些美食制作技藝是一代代傳承下來的，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。今天，給大家介紹幾款順德美食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們的名氣可能相對較小，但同樣值得品嘗?？催^這些美食的介紹
溫科好故事 | 馮茂輝 : 一位漆畫畫家的藝術(shù)初心
我是一個欣賞者，對于馮老師的畫作，我驚嘆得難以言語。對于馮老師講，藝術(shù)就是他的初心，他一定會始終堅守。在面對教養(yǎng)孩子與繪畫創(chuàng)作上，馮老師有同樣的方法：“循序漸進”。馮老師對自己選擇藝術(shù)之路無怨無悔，在他的心里，這是一種信仰。
方言是非遺文化嗎(方言是非物質(zhì)文化嗎)
1、但是嚴格來說方言是非遺文化嗎，方言是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)但是方言是非遺文化嗎，并非所有方言都是如此換句話說，必須有包含方言的外部表達式，例如本地歌劇，歌曲，笑話等僅以這種形式表達的方言可能會被選為國家或地方政府的保護對象在簡單的方言中，很難。
香文化是非遺嗎(香文化屬于非遺嗎)
香文化可以追溯到漢代，漢武帝之前熏香就在權(quán)貴中流行起來，長沙馬王堆出土香文化是非遺嗎的文物中就有熏香爐和香茅，漢代的香文化甚至還傳至到印尼，考古學(xué)家就曾在發(fā)現(xiàn)印尼出土的熏爐上刻有l(wèi)dquo漢元初年rdquo的字樣香在漢代的最。概括起來說，中
民間故事非遺(民間故事是非遺嗎)
耿村民間故事是 河北省藁城市 地區(qū)的民間文學(xué) 耿村 民間故事非遺，被譽為“中國民間故事第一村” 耿村民間故事包羅萬象民間故事非遺，上至開天辟地神話風(fēng)物傳說，下至現(xiàn)代生活故事所謂 quot耿村故事甲天下，口碑歷史冠中華quot耿村故事。1吹糖
大運河是非遺嗎(大運河有關(guān)的非遺故事)
1、33大運河34土司遺址35廣西左江花山巖畫36鼓浪嶼歷史國際社區(qū)世界自然遺產(chǎn)12項1黃龍風(fēng)景名勝區(qū)2九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)3武陵源風(fēng)景名勝區(qū)4云南三江并流保護區(qū) 5四川大熊貓棲息地，臥龍四姑娘山。2、京杭大運河是世界文化遺產(chǎn)2014年6月22
文化不是非遺(非文化遺產(chǎn)是啥)
國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法文化不是非遺的范疇本法所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化不是非遺，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式文化不是非遺，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所包括一傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；非物
國畫是非遺嗎(國畫是非遺項目嗎)
中國畫是具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國民族傳統(tǒng)繪畫國畫是非遺嗎，凝聚著中華民族的智慧性格心理氣質(zhì)國畫是非遺嗎，以其鮮明的特色和風(fēng)格在世界畫苑中獨具體系漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水墨彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”。不是，“非物質(zhì)文化
蜀繡是非遺嗎(蜀繡是文化遺產(chǎn)嗎)
最早記載蜀繡的文字蜀繡是非遺嗎，出于西漢文學(xué)家揚雄繡補一詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽晉代常璩在華陽國志·蜀志中，則明確提出蜀繡和蜀中其他的物產(chǎn)，包括壁玉金銀珠碧銅鐵鉛錫錦等，皆蜀繡是非遺嗎；刺繡是中國民間的傳統(tǒng)手工藝，在中國歷史悠
