找到非遺元素的接入點，給民族文化尋出路
在云南，一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人通過創(chuàng)新傳承民族“非遺”，在“食、住、行、游、購、娛”各環(huán)節(jié)實現(xiàn)非遺與現(xiàn)代生活的深層次融合，也帶領(lǐng)當?shù)鼐用褡呦蚋辉！? 今年春節(jié)，很多游客選擇來風光秀麗的麗江瀘湖畔沽探訪世代居住于此的摩梭族人和摩梭文化。 摩梭人至今保
搖滾+非遺！這首湘西神曲才是最炫民族風！
大湘西年度巨獻 WONDER ▼ （時長4分38秒，建議在WIFI環(huán)境下觀看，壕隨意） 閱不群 Ladies and鄉(xiāng)親們，上面我們聽到的歌曲《子》是由湘籍音樂人羅卿與作家黃摩崖聯(lián)袂打造、特邀酉水船工號子的傳承人張明松與湘西苗族民歌的傳承人吳廷翠（翠翠）驚艷
品廣西非遺美食傳承 | 做非遺文化傳承人
在廣西，提到“非遺”， 你能想到什么？ 賓陽炮龍節(jié)？劉三姐歌謠？盤王節(jié)？ 作為標準吃貨 分分鐘想到的就是“非遺美食”！ “恭城油茶”是恭城瑤胞的一種傳統(tǒng)食品，據(jù)說史料記載始于唐代，距今已有1000多年的歷史。上世紀90年代后，“恭城油茶”傳至桂林及廣西
非遺魅力！廣西十二世居民族獨特樂器大賞！| 廣西旅游年卡
東方藝術(shù) 蘇喆 民間演奏天籟聲，撩撥琴弦訴精魂。 吹拉彈唱歌曼舞，鄉(xiāng)音古韻秉乾坤。 廣西十二世居民族 都有展現(xiàn)各自文化的樂器 承傳統(tǒng)之美，奏民族歡歌 共賞民俗音樂的獨特魅力 圖 | 銅鼓 非遺民族樂器，傳承文化千年 連接現(xiàn)代生活，綻放迷人光彩 今天是“文化和
廣西召開2021年全區(qū)非遺保護工作座談會
6月11日，廣西文化和旅游廳召開2021年全區(qū)非遺保護工作座談會，廣西文化和旅游廳副廳長唐正柱提出，要以“十四五”規(guī)劃為統(tǒng)領(lǐng)，通過以非遺保護促進各民族團結(jié)和諧發(fā)展，實現(xiàn)非遺“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，創(chuàng)新“非遺+”模式，大力推進文旅高質(zhì)量融合發(fā)展，推動廣西早日
毛南族儺面：精雕細刻的民族非遺
在環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)南昌屯，譚建新展示自己雕刻的毛南族儺面（5月11日攝）。在廣西環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)南昌屯，70歲的毛南族老人譚建新坐在儺面堆里，制作毛南族儺面，傳承祖輩的非遺文化。毛南族儺文化歷史悠久，儺面是毛南族儺舞、儺戲等民族文化活動不可或缺的道
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么，保護了有什么用？
相信很多人，都是聽過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺成功的，但是很多人肯定，我敢肯定，他們不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么。 打樹花 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么 與之對應物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較好理解，有實物可查可究；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)
保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意義深遠
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族歷史的見證者。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對我國的發(fā)展有重要意義，也對保護世界文化的多樣性有積極影響。席習近平總書記近日對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出重要指示強調(diào)，要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護，推動中華文
紅花崗區(qū)：非遺刺繡進校園 一針一線繡傳承
五彩線、繡花針、白棉布、拓藍紙……在遵義市東風小學仡佬族刺繡社團課上，課桌上擺放著刺繡工具和所需材料，學生們在老師的指導下，小心翼翼地繪畫紋樣、拓印紋樣于棉布上、上布于繡繃、穿針引線。 “我今天要用一些明亮的彩線繡一個笑臉?！睂W生楊煜彬從小就對少數(shù)民
玉溪非遺刺繡把民族時尚帶進深圳文博會
“這個披肩不僅融入了民族元素，它的花型與脈絡走向偏流行一些，一針一線都是我親手繡縫制，您可以上身試試?！?月24日，在第十七屆中國（深圳）國際文化博覽交易會上，玉溪非遺刺繡“小龍茵”創(chuàng)始人錢曉麗正在為來到玉溪展柜的游客介紹刺繡作品。甚至，錢曉麗頭上的一頂繡花
