1、1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳用非遺文化,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式用非遺文化,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分;非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個(gè)古老文化體系中唯一沒(méi)有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系,它對(duì)人類(lèi)社會(huì)和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一;我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大類(lèi),即民間文學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)戲劇曲藝雜技與競(jìng)技民間美術(shù)傳統(tǒng)手工技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗1民間文學(xué) 民間文學(xué)又稱(chēng)口頭文學(xué),主要通過(guò)口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其;非遺文化1昆曲 發(fā)源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱(chēng)為“百戲之祖,百戲之師”,眾多地方劇種都受到過(guò)昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)中國(guó)戲曲自形成以來(lái)一直在舞臺(tái)上流傳,隨著時(shí)代的變化,從劇本到聲腔表演不斷。
2、2009年9月30日,中國(guó)蠶桑絲織技藝入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2南京云錦南京云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱(chēng),其歷史可追溯至417年?yáng)|晉義熙十三年在國(guó)都建康今南京設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理織錦的;在發(fā)布信息或者開(kāi)展線(xiàn)上活動(dòng)的時(shí)候,要圖文并茂地設(shè)計(jì)好相關(guān)模塊,只有文字或者單純的圖片堆積,不會(huì)起到很好的宣傳效果4以傳統(tǒng)手工技藝為切入點(diǎn),通過(guò)文化藝術(shù)地包裝,將其衍生品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,集中展示出非遺文化元素;非遺文化有皮影木偶剪紙年畫(huà)刺繡,皮影其流行范圍極為廣泛,并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲工作與生活的關(guān)系是相輔相成的,工作可以為生活提供保障,更好生活則是工作的目的人如果不工作的話(huà)。
3、非遺文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,是中華民族幾千年歷史沉淀的精神瑰寶文化,是一個(gè)國(guó)家精神文明的體現(xiàn),中國(guó),是四大文明古國(guó)之一,從遠(yuǎn)古時(shí)期,我們的祖先就運(yùn)用用非遺文化他們的智慧,從生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)中,積累出各種寶貴的精神財(cái)富現(xiàn)代;一非遺文化保護(hù)的意義 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō),人的傳承就顯得尤為重要我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華。
4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類(lèi)一傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式,如民俗活動(dòng)表演藝術(shù)傳統(tǒng)知識(shí)和技能等二文化空間,即定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所,兼具空間性和時(shí)間性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括;1侗族大歌 侗族大歌,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,如今已有2500多年的歷史,是在中國(guó)侗族地區(qū)一種多聲部無(wú)指揮無(wú)伴奏自然合聲的民間合唱形式1986年,在法國(guó)巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上,貴州黎平侗族大歌一經(jīng)亮相,技驚四座。
5、以一種“集體歡”的方式來(lái)共同經(jīng)歷一種充滿(mǎn)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼的情感體驗(yàn)和審美之旅,這些活動(dòng)往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時(shí)此地彼此現(xiàn)實(shí)身份,共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗(yàn)氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于傳承宣揚(yáng),博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠作為一種精神力量,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,有利于增強(qiáng)民族自豪感,文化認(rèn)同感發(fā)揮文化的;中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌等吳地的民歌民謠,總稱(chēng)為“吳歌”,它是吳文化的重要組成部分吳歌發(fā)源于江蘇省東南部 ,是具有濃厚的民族和地域特色的民間文學(xué)藝術(shù) ,距今已有三千二百多年歷史吳歌包。
6、是我國(guó)古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝,2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄蠟染技藝是在麻布上根據(jù)經(jīng)緯線(xiàn)走向,用蠟刀蘸蜂蠟點(diǎn)畫(huà)圖案后,在藍(lán)靛染料中反復(fù)多次著染,再進(jìn)行脫蠟漂洗曬干完成5皮影戲;非遺文化傳承的意義和目的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó);1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱(chēng)為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線(xiàn)都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類(lèi)。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開(kāi)展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些老手藝,沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。