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非遺的特點(diǎn)(非遺的特點(diǎn)是活態(tài)流變的主語(yǔ))

資迅| 2024-01-28| 0

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同特征非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類非遺的特點(diǎn)的特殊遺產(chǎn),從內(nèi)容到形式都有自己的特殊性,集中表現(xiàn)為非物質(zhì)性地域性傳承性社會(huì)性無(wú)形性多元性和活態(tài)性等特征正確認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的這些特征,是科學(xué)認(rèn)識(shí)和保護(hù);1北京入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的包括智化寺京音樂(lè)昆曲天橋中幡“聚元號(hào)”弓箭制作技藝榮寶齋木版水印技藝廠甸廟會(huì)京西太平鼓京劇北京抖空竹景泰藍(lán)工藝象牙雕刻雕漆工藝同仁堂中醫(yī)藥文化共13項(xiàng)2。

一綜合性 綜合性是文化遺產(chǎn)本身或具體到某一個(gè)事項(xiàng)的主要特征特別是文化空間,在其中的某一事項(xiàng)中,往往包括有古代的數(shù)學(xué)物理化學(xué)天文哲學(xué)宗教倫理法律行為規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)軍事文學(xué)藝術(shù)等等;由于它的非物質(zhì)性,可稱為無(wú)形遺產(chǎn),這是它存在的基本特征之一 它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同后者是歷史文化的物質(zhì)載體,無(wú)論是不可移動(dòng)的,還是可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)和文化財(cái)產(chǎn),都是用一定的物質(zhì)材料建造創(chuàng)造制作的,離開(kāi)非遺的特點(diǎn)了。

我覺(jué)得非遺的最重要的特點(diǎn)是獨(dú)特性作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先它的獨(dú)特性是非常必須的,如果這種文化傳播的比較廣,而且傳承比較簡(jiǎn)單,那么非遺的特點(diǎn)他就算不上,因?yàn)樗麤](méi)有獨(dú)特性,人人都能傳播而且非遺很重要的原因是保護(hù)這種文化。

表演類非遺的特點(diǎn)

1、突出的是非物質(zhì)的屬性,更多的是強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重?cái)D壓的當(dāng)今社會(huì),“非遺”同樣不可避免地在申報(bào)過(guò)程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)度物化包裝的態(tài)勢(shì)突破物質(zhì)形。

2、1性質(zhì)不同物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有“物質(zhì)”性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則具有“非物質(zhì)”性2領(lǐng)域不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于人類的精神領(lǐng)域中,而物質(zhì)文化遺產(chǎn)則存在于人們的物質(zhì)世界中3保護(hù)方法不同文化遺產(chǎn)有什么樣的特性就。

3、11非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間2 2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源3 3中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),不僅有。

4、年輕人喜歡的非遺文化國(guó)潮國(guó)風(fēng),在文創(chuàng)潮流趨勢(shì)下,正在以時(shí)尚文化的形式走進(jìn)當(dāng)下年輕人的生活這些非遺文化國(guó)潮國(guó)風(fēng),包含了無(wú)限豐富復(fù)雜的因子,這些因子有中國(guó)文化有中國(guó)藝術(shù)有中國(guó)美學(xué)有中國(guó)精神有中國(guó)智慧。

5、中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版。

6、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)它依托于人本身而存在,以聲音形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最。

非遺的特點(diǎn)(非遺的特點(diǎn)是活態(tài)流變的主語(yǔ))

非遺的特點(diǎn)是活態(tài)流變的主語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō),人的傳承就顯得尤為重要我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維。

具體而言,那就是傳承性社會(huì)性無(wú)形性多元性活態(tài)性等特點(diǎn)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選確定而列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目記錄著人類社會(huì)生產(chǎn)生活方式風(fēng)俗人情文化理念等重。

2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對(duì)應(yīng),合稱“文化遺產(chǎn)”3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是。

非遺的特點(diǎn)(非遺的特點(diǎn)是活態(tài)流變的主語(yǔ))

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族。

因此,我們應(yīng)該以繼承和保護(hù)為借口,繼續(xù)建設(shè)民族住區(qū),這是保護(hù)和繼承的支撐點(diǎn)中國(guó)幅員遼闊,民族眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有很強(qiáng)的地域特色針對(duì)這種情況,除了做好地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法工作外,每個(gè)人都應(yīng)該參與和收集。

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