“無(wú)論是多么悠久古老的文化,一定要有當(dāng)代年輕人熱愛(ài),有市場(chǎng)需求的存在,才會(huì)有可持續(xù)的未來(lái)。“貴州省榕江縣月亮故鄉(xiāng)文創(chuàng)公司負(fù)責(zé)人劉洋這樣說(shuō)。劉洋的團(tuán)隊(duì)在淘寶平臺(tái)和當(dāng)?shù)卣亩αχС窒拢伷搅藗鞒星甑纳贁?shù)民族手工藝入淘道路,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代走出了一條不一樣的傳承之路。
事實(shí)上,這并不是非遺技藝和淘寶的首次接觸。今年年初,淘寶發(fā)布的《非遺老字號(hào)成長(zhǎng)報(bào)告》顯示,目前已有5成國(guó)家級(jí)非遺手藝入駐淘寶平臺(tái)。而在剛剛過(guò)去的2018年,淘寶消費(fèi)者人均購(gòu)買非遺、老字號(hào)商品超過(guò)2件,5成消費(fèi)者購(gòu)買金額超過(guò)300元,其中80、90后消費(fèi)者占比超過(guò)7成,年輕一代早已成為傳統(tǒng)文化消費(fèi)的主力軍。
劉洋姐弟在北京打拼多年后回到老家,在榕江政府的支持下,致力于當(dāng)?shù)胤沁z工藝的傳承和經(jīng)濟(jì)狀況的改善。然而,復(fù)雜的工藝、傳統(tǒng)的圖樣和小眾的市場(chǎng)讓他們屢屢受挫。直到去年8月,一直關(guān)注傳統(tǒng)工藝的淘寶服飾小二湘南結(jié)識(shí)了劉洋姐弟,也因此拉開(kāi)了非遺手工藝組團(tuán)觸電、觸網(wǎng)的序幕。
在淘寶服飾行業(yè)的推動(dòng)和支持下,湘南和他的同事們聯(lián)系了對(duì)非遺工藝很有興趣的優(yōu)質(zhì)淘寶賣家,深入非遺資源豐富的黔東南地區(qū),和手工藝人們一起將刺繡、蠟染和侗布等少數(shù)民族特有的技藝與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)結(jié)合,幫助非遺手工藝人持續(xù)自我造血,同時(shí)也賦能商家完成產(chǎn)品升級(jí)。
榕江當(dāng)?shù)赜幸晃皇止に噦鞑フ哔嚴(yán)俑嬖V記者,過(guò)去幾年,黔東南的古老民族手工藝因其獨(dú)特性和文化價(jià)值,也曾吸引到很多外部商業(yè)機(jī)構(gòu)前來(lái)尋求合作,包括國(guó)外奢侈品牌愛(ài)馬仕。但是,此前當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝基本都是靠繡娘閑暇時(shí)間在家完成,缺乏商業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)和量產(chǎn)能力。包括傳統(tǒng)手工藝如何更好地適應(yīng)現(xiàn)代年輕人的審美等問(wèn)題,也是手工藝人們需要思考的課題。正因?yàn)檫@些現(xiàn)實(shí)難題,當(dāng)?shù)氐姆沁z手工藝一直沒(méi)有走出一條完整的商業(yè)化道路。
非遺工藝和電商的結(jié)合,不僅為年輕人主動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化提供了可能,也在無(wú)形中對(duì)工藝進(jìn)行了現(xiàn)代化改造。淘寶大量的消費(fèi)者需求也在漸漸改變當(dāng)?shù)厥止に嚨默F(xiàn)狀。
按劉洋的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,如果一朵繡花以120元的價(jià)格提供給淘寶商家,只需要200朵繡花的訂單就能讓一名村寨婦女一年不用出去打工。這筆訂單還能幫助貧困村寨完成7名貧困戶的脫貧指標(biāo)。
從“指尖手藝”到“指尖經(jīng)濟(jì)”,當(dāng)?shù)卣苍谶@次非遺入淘的契機(jī)中找到了有效的脫貧新模式。榕江縣副縣長(zhǎng)陳尚京在項(xiàng)目啟動(dòng)之初就給予了高度重視,并在淘寶平臺(tái)、商家和政府的三方研討會(huì)上明確表示,將牽頭制定非遺手工藝的商業(yè)化標(biāo)準(zhǔn),不遺余力地支持手工藝入淘。她期待,率先上淘寶推進(jìn)手工藝轉(zhuǎn)型的國(guó)家級(jí)貧困縣榕江,能成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中非遺傳承新模式的探索者,和脫貧致富的先驅(qū)人。
文/北京青年報(bào)記者 李天際
責(zé)任編輯:向勤如(EN006)
第七屆進(jìn)博會(huì)新聞中心“上海非遺客廳”老香齋產(chǎn)品其中,來(lái)自寶山區(qū)的非遺項(xiàng)目老香齋茶點(diǎn)制作技藝,帶著LASER&MANTA聯(lián)名禮盒亮相“上海非遺客廳”,吸引了眾多參觀者的目光。《尋蹤海派·覓影非遺》老香齋黃油蛋卷圖《尋蹤海派·覓影非遺》卡牌“上
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)介紹,此次作品的創(chuàng)意靈感來(lái)自“女紅坊”的成員王萍,王萍自從加入“女紅坊”團(tuán)隊(duì)來(lái),學(xué)習(xí)了一系列拼縫、貼縫、絎縫技巧。“女紅坊”成員們制作的新年主題鉤針作品。“女紅坊”領(lǐng)銜人苗秀介紹,新年以來(lái),團(tuán)隊(duì)又來(lái)了一些新成員,她們有的曾是三八紅旗手,有
面塑藝術(shù),不僅是一種技藝的展現(xiàn),更是一種文化的傳承。木版年畫,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,傳承著中國(guó)傳統(tǒng)年畫的精髓。手造華章,濟(jì)寧非遺等你來(lái)探秘科技不是文化的顛覆者,而是傳承的擺渡人,這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話,終將讓非遺從口傳心授的技藝變成可感知、可交互