咱們先來了解一下什么是非遺,非遺也就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的簡稱。
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(Intangible Cultural Heritage)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。
各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。
簡而言之,非遺文化的發(fā)展,于國家而言與文化自信相關(guān),于個人而言與文化多樣性、人類創(chuàng)造力相關(guān)。那么,體驗非遺課程有什么意義呢?
古法造紙與活字印刷術(shù)
植物扎染
纏花技藝
首先,有助于培養(yǎng)青少年對祖國傳統(tǒng)文化的深厚情感,促進中華文化的傳承和發(fā)展。
根據(jù)現(xiàn)代的青年人對傳統(tǒng)文化的了解程度似乎很低,那么對于非遺研學(xué)旅行可以讓學(xué)生更深一層次的去了解非議文化,還可以讓學(xué)生能夠接觸到更真實的非遺生態(tài)環(huán)境、更豐富的實物資料和更專業(yè)的活動場地。將能夠準(zhǔn)確的去傳承非遺文化,提高學(xué)生動手能力和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)都有極大的作用。
其次,有助于深化教育改革,全面培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。
如今,有許多研學(xué)旅行活動都設(shè)計了非遺項目進去,其意義就在于可以通過特有的活動形式把中國傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊和科學(xué)前衛(wèi)的現(xiàn)代意識,東方文明的獨特神韻和西方人文的哲理思辨和諧地融為一體,讓青少年擁有理解、包容不同文化、習(xí)俗的胸懷和品質(zhì),能夠正確認(rèn)識和處理在競爭的同時進行合作,更富創(chuàng)造性地迎接世界的挑戰(zhàn),走向健康、和諧的未來。在活動中增強民族自尊心和責(zé)任感,養(yǎng)成強烈的民族文化認(rèn)同感和民族自豪感,具備國際交流、理解、合作、競爭的能力,成為有中國靈魂、有世界眼光的現(xiàn)代人。
最后,有助于增強全體民眾的文化遺產(chǎn)保護意識,感受非遺手藝的樂趣。
為什么叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?因為它少之又少,真正能夠完全理解的真的是寥寥無幾,所以我們應(yīng)該多去了解、多去體驗非遺項目,這樣才能親身感悟到非遺文化的重要性,才能更好地保護傳統(tǒng)非遺文化。作為家長、作為社會的成員之一,更應(yīng)該帶動身邊的人去親身體驗非遺,感受非遺手藝的樂趣。
如果想線下體驗非遺課程的話,我還有個好地方推薦~
課室名稱:非遺產(chǎn)品研發(fā)與課程實踐基地
(廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進會副會長單位,廣東省研學(xué)旅行協(xié)會會員單位,廣東省嶺南民間工藝研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新示范基地,廣州市科學(xué)技術(shù)局認(rèn)定的科普基地)
非遺夢傾情打造的非遺課程包括:古法造紙押花、雕版印刷、活字印刷、古籍裝幀、扎染技藝、纏花技藝、廣繡、通草畫、篆刻、木版年畫等,并且還在持續(xù)不斷地研究深入。非遺夢的老師們一直致力于深入探討非遺技藝以及貼合上課群體、貼近生活的上課模式,努力地讓更多的人們關(guān)注并喜歡上這些非遺項目,向大眾呈現(xiàn)不一樣的唯一。非遺值得被重視。
l 課室地址:廣州市海珠區(qū)黃埔村夏陽大街15號
l 課程詳情:微信公眾號“非遺夢公開課”
l 報名方式:添加非遺夢客服18520292293(微信同號)
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
陳歆彤)為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動。一位參與活動的居民贊嘆道:“年輕時只聽說過這些老手藝,沒想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對傳統(tǒng)手工藝來說無異于抹殺。