國(guó)家級(jí)“非遺” | 《東壩大馬燈》
古鎮(zhèn)小城，如詩(shī)如畫(huà)
吳儂細(xì)語(yǔ)，別有韻味
就在這煙雨迷蒙的古典園林，
粗獷壯觀的大馬燈如何脫穎而出，
成為名副其實(shí)的江南一絕呢？
就讓我們走進(jìn)《東壩大馬燈》，一探究竟。
大馬燈為什么被譽(yù)為“江南一絕”呀？
東壩大馬燈憑借其重要的歷史價(jià)值和人文價(jià)值，穩(wěn)坐“江南一絕”毫不動(dòng)搖。
01
起源
大馬燈是南京高淳著名的民俗活動(dòng)，起源于唐朝，盛行于明清。在唐宋以后，東壩鎮(zhèn)已成為太湖流域的重鎮(zhèn)，至明清更為繁榮。
當(dāng)時(shí)東壩文人雅士眾多，但廟會(huì)等文娛活動(dòng)較少， 一些儒商認(rèn)為當(dāng)?shù)匕傩湛磻T了船帆，而很少見(jiàn)到馬車，于是受漢代“駱駝?shì)d樂(lè)”的啟發(fā)而興起竹制“大馬燈”，在春節(jié)、元宵節(jié)期間舞玩。
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由于“大馬燈”必須有較多固定的人來(lái)參加，因而，以湯姓為主體的東壩村大馬燈應(yīng)運(yùn)而生，并不斷的傳承和發(fā)展，成為世代相傳、喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間文化運(yùn)動(dòng)，薪火相傳，生生不息。
02
價(jià)值
東壩大馬燈在歷史上體現(xiàn)了高淳人民崇尚“忠義”的思想和高崇人民改天換地的龍馬精神，生動(dòng)表達(dá)了人民群眾對(duì)“天下太平”和諧社會(huì)的向往，從而將中國(guó)的傳統(tǒng)道德理念蘊(yùn)含其中。
同時(shí)，東壩大馬燈造型逼真、表演生動(dòng)、氣勢(shì)磅礴，具有很高的觀賞價(jià)值。
1994年3月5日，《東壩大馬燈》代表隊(duì)參加了中央電視臺(tái)“春蘭杯”，并在“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)頒獎(jiǎng)晚會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)直播演出，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，獲得了“江南一絕”的美譽(yù)。
2007年10月，東壩大馬燈入選江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2019年11月，南京市高淳區(qū)文化館獲得《東壩大馬燈》項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
03
發(fā)展與傳承
《東壩大馬燈》是一項(xiàng)模仿戰(zhàn)馬造型的民間舞蹈，大馬燈用竹制“馬架”，外表用絨布制成“馬皮”，并配以馬鞍、韁繩、銅鈴等，形神具備。
大馬燈一般由七匹“馬”組成，表演時(shí)模仿真馬動(dòng)作奔躍，扮演劉備、關(guān)羽、張飛 等三國(guó)人物的小演員飛身躍馬出征，在鼓聲的指揮下，配以民間樂(lè)器，馬隊(duì)交替布陣，最后按“天下太平”收?qǐng)觯瑘?chǎng)面壯觀。
近年來(lái)，固城鎮(zhèn)橋頭村恢復(fù)了大馬燈表演。他們的“馬隊(duì)”由九匹馬組成，其表演形式與東壩大馬燈基本相同，但更顯雄壯。
自1991年以來(lái)，東壩大馬燈逐漸發(fā)展、不斷上臺(tái)表演并獲獎(jiǎng)。直到如今，東壩大馬燈的表演者依舊主要以東壩村村民為主，老少三代同臺(tái)表演，世代相傳。
《東壩大馬燈》是高淳地區(qū)的形象，
人們已經(jīng)把“東壩大馬燈”和高淳這個(gè)
特色現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)基地的文化形象
緊緊扣連在一起。
江南一絕，名副其實(shí)。
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
南通市崇川區(qū)非遺舞蹈服飾研究中心
致力于非遺舞蹈文化的保護(hù)和傳承
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