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如何發(fā)掘傳統(tǒng)文化(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))的商業(yè)價值并使之得以有效傳承?

資迅| 2024-01-28| 0

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化重要的組成部分,同時也是與時尚交集較多的領(lǐng)域,是具有很大商業(yè)價值潛力的。這里分享冷蕓時尚圈蕓友Miss yu帶領(lǐng)的坐莊討論:如何傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與發(fā)揮其商業(yè)價值的案例。

1.什么是“非遺”?

大家對非遺都了解嗎?因為我這兩年也有做非遺的展覽和文化活動,也做了一些調(diào)研。這里與大家分享。

大多數(shù)人都是以漢服、刺繡、手工類的工藝品來定義非遺。其實”非遺文化“分為”物質(zhì)文化“和”非物質(zhì)文化“,它們都是有官方定義的。”非遺“指各種”以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式“。“物質(zhì)文化”是指”像長城、故宮、文獻(xiàn)等這些有形和實物的存在“。”非物質(zhì)文化“是”無形、動態(tài)、形式等可以流傳、傳承的“,如舞獅、京劇、剪紙等。

2、非遺與時尚有哪些關(guān)聯(lián)?

在時尚方面,比如一些神話故事會被用作設(shè)計靈感。許多手工技術(shù)也與時尚結(jié)合,比如裝飾類的首飾和貴州植物染都申請了非遺,還有手工編織的草編包包等。比如廣東陽江附近有個非遺手工草編包包,挺時尚的,我自己有購買使用過。我所了解到的服裝電商茵蔓集團(tuán)還在貴州有植物染扶持項目,還在品牌展廳做了展示。很多地方都有植物染,但是所用的原料和手法是有很大區(qū)別。這也是植物染成為非遺的重點原因。就像廣東順德的莨綢和香云紗只有順德才有這樣的土地和土壤原料,莨綢染色本來就是中草藥的材料,晾曬也是有自己不同的方法,所以也是非遺。

1.當(dāng)前中國的非遺現(xiàn)狀

非遺在歷史發(fā)展大潮擔(dān)當(dāng)著舉足輕重的文化角色。非遺當(dāng)前現(xiàn)狀是:規(guī)模小、非常分散、數(shù)量多、地域化特征明顯、跨區(qū)難、產(chǎn)能低、標(biāo)準(zhǔn)化能力差、新鮮度高、興趣點足、傳播性強(qiáng)、行業(yè)特征弱、產(chǎn)業(yè)集中度差。

比如,山東有些歷史悠久看似衰敗的小鎮(zhèn),政府也修繕用來發(fā)展文化或旅游業(yè)。還有各種工藝品等等,都在政府的支持下,開始走向市場。

比如,有的人原來是個退休工人,憑著割絨鞋墊虎頭鞋等,成了非遺傳承人。也有的非遺傳人,本來家境不太好,現(xiàn)在則貨都不夠賣,因為純手工的出貨太慢了。他們有時候去農(nóng)村收集一些老人的繡品,出價也很高。

即使如此,非遺最大的問題還是傳承問題。因為年輕人覺得繼承這個技術(shù)不賺錢,很多年輕人更偏向于出門打工。于是政府和機(jī)構(gòu)出資給這些年輕人,比他們外出打工的多,這樣就多了一些年輕人也更偏向于繼承了。

所以只有了解這些特點,才能更好發(fā)揮和挖掘非遺的作用。同時這項工作一定要有機(jī)構(gòu)和政府來支持的,不然太難活下去了。非遺需要更多喜歡的人和資本進(jìn)入進(jìn)來,政府就起到了重要的推動作用。

但是只依靠國家也不行,民間資本和力量要團(tuán)結(jié)起來,助推。政府是第一位,民間資本不多,有局限性。不過地產(chǎn)這幾年也轉(zhuǎn)型了,都在往文化地產(chǎn)轉(zhuǎn)型,比如有的地產(chǎn)公司通過挖掘當(dāng)?shù)靥厣幕隽朔沁z的IP酒店。這些會有助于非遺文化的傳承,但希望大家能踏實做而不是為了拿錢忽悠。

其中做的比較有代表性的就是楊麗萍老師她在大理的“五朵金花”劇院。同時楊麗萍老師也是中國明星個人命名的公司第一個上市的。她在昆明公司2013年就上市了。后續(xù)大理市政府也在2016年批復(fù)了“五朵金花“劇院的場地,做文旅地標(biāo),建地規(guī)模20畝。

有些高校的老師和社會的一些組織有非遺項目合作,會在高校內(nèi)舉辦一些活動,但學(xué)生很少參與。如果老師和學(xué)生都能一起參與, 比如說發(fā)展成為學(xué)校的特色的話,那么非遺的可持續(xù)性應(yīng)該會更久。

去年在中國國際時裝周,有一個品牌開幕秀用了京劇表演。廣東星海音樂學(xué)院的非遺“粵劇”創(chuàng)新劇目展演,都是老師和學(xué)生一起創(chuàng)作,還有一起演出,還申請了再次創(chuàng)作版權(quán)。

非遺的種類有國家級非遺1372個、省級13087個、市級和縣級不計其數(shù)。主要分類包括節(jié)慶類、工藝類、表演類、醫(yī)藥類、風(fēng)俗類和文學(xué)類等。這個是2019年真實數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)來自廣東非遺文化處,是前段時間剛做了一個非遺展覽。那個數(shù)據(jù)大家可以留存起來以便參考,都是官方數(shù)據(jù)。

2. 案例

下圖是我最近參加的廣州屈汀南老師的非遺作品展覽和非遺文創(chuàng)的現(xiàn)場。他是廣東設(shè)計師唯一獲得聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)獎項的傳承人。同時也是服裝設(shè)計師,刺繡服飾收藏家、廣繡傳承人之一。(圖片來源:莊主提供)

屈老師收藏的刺繡服飾從清朝宮廷皇家服飾開始,有成衣,有繡片,一共800多件。去年他做了宮廷服飾收藏展,我是策展人。當(dāng)時省委宣傳部部長、省文旅廳領(lǐng)導(dǎo)都來了。他收藏的還有清末宮廷服裝有皇帝、皇妃、嫁娶時穿的服飾,都是古董級別。平時保存很特殊,不能經(jīng)常使用燈管照射。關(guān)鍵的是這些古董級的服飾流通于市場的已經(jīng)寥寥無幾了。故宮博物院有時還借屈老師的收藏,做服飾研究使用。另外還有一位明星,張信哲也是收藏了很多刺繡服飾的收藏家。

大家認(rèn)為非遺的傳承重要還是創(chuàng)新重要?我個人認(rèn)為首先傳承,才有更好的創(chuàng)新,同等重要。如果不熟悉非遺,傳承沒做好,那怎么創(chuàng)新。在當(dāng)下環(huán)境來講,很多人對自己太有自信。對文化基礎(chǔ)沒有深度研究,就說自己做的是創(chuàng)新。如果文化沒有深度的了解,那么創(chuàng)新也是有瓶頸的。唯有吃透了才有的創(chuàng)新。所謂傳承,“傳”的是技藝,“承”的是精神,二者缺一不可,相互統(tǒng)一。非遺是承載精神的容器,以工為法、以藝為道。眾所周知,物質(zhì)的東西在快速迭代,非物質(zhì)的符號卻能千載傳承。就像設(shè)計師學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計,工作中不打版,但是懂原理。

1.非遺的創(chuàng)新三要素

非遺發(fā)展需要三要素:“傳承更新”、“活態(tài)流變”、“價值創(chuàng)新”。

傳承更新:即產(chǎn)品和符號的傳承。產(chǎn)品傳承實物載體,起到產(chǎn)能、定價、市場需求以及使用價值的作用;符號則傳承文化內(nèi)涵。物質(zhì)在快速迭代,符號卻能傳承千載。

活態(tài)流變:推動傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計改進(jìn)傳統(tǒng)工藝,生產(chǎn)能夠滿足大眾多元需求的文化產(chǎn)品或文創(chuàng)產(chǎn)品,促進(jìn)非遺提高品質(zhì)、形成品牌、帶動就業(yè)。必須產(chǎn)業(yè)化,商業(yè)化,才能更好的傳承。

價值創(chuàng)新:在前兩者的基礎(chǔ)上,才能產(chǎn)生新的價值。

三部分相輔相成、相互依托。但后續(xù)要發(fā)展非遺,還要做到三條路徑,即:藝術(shù)授權(quán)、商業(yè)模式及產(chǎn)品運(yùn)營體系的建立。

2.非遺藝術(shù)授權(quán)、商業(yè)模式、產(chǎn)品運(yùn)營體系

非遺發(fā)展有三條路徑:非遺授權(quán)、商業(yè)模式、產(chǎn)品運(yùn)營體系。

現(xiàn)在對知識產(chǎn)權(quán)的重視程度,大家應(yīng)該有目共睹。所以要想保護(hù)好非遺,一定要先做好知識版權(quán)保護(hù)。商家應(yīng)該在取得版權(quán)授權(quán)的前提下,去做二次開發(fā)和應(yīng)用。

因為我同時還是省委宣傳部美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計師專委會秘書長,曾去了廣州美院、星海音樂學(xué)院、華農(nóng)藝術(shù)學(xué)院做知識產(chǎn)權(quán)講座。希望大家對原創(chuàng)保持敬畏心,多多支持原創(chuàng),才能良性發(fā)展。

而對于創(chuàng)作者、設(shè)計師而言,有了原創(chuàng)作品一定記得去登記注冊,保護(hù)自己。其實現(xiàn)在注冊登記費(fèi)用不高、流程簡化、時間也在縮短了。大家可以多了解一下。同時現(xiàn)在國家立法也在不斷修正,會加大力度保護(hù)原創(chuàng)。但只有我們自己有保護(hù)意識,才能防患于未然。莊主參加廣東知識產(chǎn)權(quán)法律論壇與中南財經(jīng)政法大學(xué)原校長校長,著名知識產(chǎn)權(quán)專家吳漢東教授和北京盈科(廣州)律師事務(wù)所負(fù)責(zé)人牟晉軍律師合照。莊主與廣東十大知識產(chǎn)權(quán)大律師合影

而商業(yè)模式與產(chǎn)品運(yùn)營也很重要。這兩點我們可以通過以下案例來呈現(xiàn)。

我認(rèn)為,非遺文創(chuàng)的成功案例有:故宮淘寶、漢服、密扇等。

這里面做的最好的是故宮。故宮文創(chuàng)去年銷售數(shù)據(jù)大家知道嗎?一共有16億,數(shù)據(jù)上要趕超大都會博物館了。大都會博物館的文創(chuàng)、授權(quán)世界第一。(圖片來源:故宮淘寶旗艦店)

故宮里最火的皇帝是雍正皇帝,也是使用最多的皇帝形象。還有故宮的爆品年歷,同時故宮的貓也是爆品。

“貓”是2019、2020年年輕人生活方式改變消費(fèi)相關(guān)周邊產(chǎn)品最大的動物代言人了,這個數(shù)據(jù)也是真實的。所有和貓相關(guān)的貓糧、貓衣衣、貓文創(chuàng)都是動物界最多使用的。

服裝方面漢服已經(jīng)成為近年最出圈的服裝種類。(圖片來源:淘寶:裳云兮旗艦店)(圖片來源:淘寶:言然服飾旗艦店)

漢服最大的生產(chǎn)基地在山東東營,漢服之所以出圈,和這幾年文化當(dāng)?shù)馈⒂螒蛴泻艽箨P(guān)系。消費(fèi)基本以90后、Z世代為主。Z世代的消費(fèi)群體不是后浪,而是巨浪。

據(jù)一家咨詢公司做的調(diào)研報告顯示,漢服在2018年整體銷售是18億,在2019年一年已經(jīng)達(dá)到45個億。不過漢服發(fā)展也有局限,雖然每一年有增長,但希望多和品牌結(jié)合,盡量可以做到日常穿著。

服裝品牌方面密扇屬于時尚品牌結(jié)合文化元素結(jié)合的特別好也是比較早的。上海時裝周剛做了發(fā)布會,我個人也喜歡這個品牌。最喜歡他們家的一點是:可以穿得出門。屬于那種踩節(jié)奏踩的特別好的,又高級又有中國文化是中國風(fēng)的時裝里最特別的品牌之一。(圖片來源:密扇官方旗艦店)

同時品牌把控消費(fèi)者把控的完美,他們是消費(fèi)者畫像很清晰的,產(chǎn)品結(jié)合的也完美。設(shè)計有自己的語言特色,又有商業(yè)性。而且是夫妻創(chuàng)業(yè),一個做設(shè)計一個做商業(yè),設(shè)計師也有明星相。所以我覺得他們未來會很有前景!

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