近年來(lái),各種“大師”層出不窮,他們的“資歷”、“成就”被吹捧的天花亂墜,但不少人最終被證明是在招搖撞騙。
在咱們茶圈,也有一些人打著“大師”的旗號(hào)割著一波波的“韭菜”。
而根據(jù)文化和旅游部公示的5批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單顯示,茶類國(guó)家非遺傳承人僅有25人。
今天小懂就來(lái)向大家介紹其中綠茶制作技藝的國(guó)家級(jí)非遺傳承人都有哪些。
綠茶制作技藝(西湖龍井)——楊繼昌
1941年出生于浙江省杭州市滿覺隴村,從事西湖龍井茶炒制工作60余年。
上世紀(jì)的1988年和1989年,楊繼昌曾連續(xù)兩年奪得西湖龍井評(píng)比第一名。
綠茶制作技藝(太平猴魁)——方繼凡
方繼凡是太平猴魁研制人之一方先柜老先生的第四代傳人,從小跟隨父親方平榮學(xué)習(xí)制茶技藝。
曾編制和兩度修訂太平猴魁國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),其“太平猴魁制作方法”曾獲國(guó)家發(fā)明專利。
旗下的猴坑公司,是目前太平猴魁產(chǎn)銷規(guī)模最大的專業(yè)公司,是商務(wù)部授權(quán)的“中華老字號(hào)”單位。
綠茶制作技藝(黃山毛峰)——謝四十
謝氏“永慶堂”第49代傳人,2009年被文化部命名為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“綠茶制作技藝——黃山毛峰”代表性唯一傳承人。
曾參與《地理標(biāo)志產(chǎn)品·黃山毛峰茶》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)制定,1987年創(chuàng)辦黃山光明茶廠,旗下“老謝家茶”深受廣大茶友喜愛。
綠茶制作工藝(六安瓜片)——儲(chǔ)昭偉
儲(chǔ)昭偉從記事起便跟隨祖父、叔叔及張氏親友等從事六安瓜片茶園管理、采摘和炒制等工作。
曾主持制定了《六安瓜片茶企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《六安瓜片制作工藝標(biāo)準(zhǔn)》等,使六安瓜片自創(chuàng)制以來(lái),第一次有了六安瓜片生產(chǎn)、加工、營(yíng)銷標(biāo)準(zhǔn)。
1995年研制“徽六”牌六安瓜片茶,并于2010年,被國(guó)家商務(wù)部授予“中華老字號(hào)”稱號(hào)。
綠茶制作技藝(碧螺春制作技藝)——施躍文
施躍文,出生于“茶王”世家,曾祖輩因采制碧螺春進(jìn)貢朝廷而被稱為“碧螺老人”,其祖母周瑞娟曾親手為朱德炒茶。
在傳承碧螺春茶炒茶技藝的基礎(chǔ)上,施躍文以新方法制作碧螺紅茶以及桂花味紅茶。
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人。
綠茶制作技藝(紫筍茶制作技藝)——鄭福年
浙江長(zhǎng)興紫筍茶制作技藝第四代傳承人,16歲開始做茶,熟練掌握了現(xiàn)代紫筍茶的制作技藝,并潛心研究、創(chuàng)新蒸清紫筍(散型)工藝。
其根據(jù)古法反復(fù)研究出的獨(dú)門“蒸清技藝”,突破了傳統(tǒng)炒制茶葉帶出的火香味,保持了紫筍茶原有的天然清香。
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人。
綠茶制作技藝(婺源綠茶)——方根民
方根民出生在秋口鎮(zhèn)茶葉世家,家中祖祖輩輩以茶為生,是婺源大方茶第三十六代傳人。
方根民根據(jù)祖?zhèn)鞯募夹g(shù)及多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn),在技藝上的不斷改進(jìn),真正做到了沉底、葉綠、湯清、香高、味醇。
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單。
綠茶制作技藝(信陽(yáng)毛尖茶)——周祖宏
周祖宏出身茶師世家,是周氏炒茶家族的第四代傳人,十幾歲就開始炒茶,并繼承了信陽(yáng)毛尖傳統(tǒng)手工炒制工藝的精髓。
在50多年的制茶生涯中,周祖宏提煉出四句話:殺青要到位,搟條要均勻,理?xiàng)l靠手感,火候是關(guān)健。
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單。
綠茶制作技藝(恩施玉露)——楊勝偉
楊勝偉出生于湖北省咸豐縣楊洞鄉(xiāng)一個(gè)農(nóng)民家庭,初中畢業(yè)后步入了湖北省恩施農(nóng)業(yè)學(xué)校茶葉專業(yè)學(xué)習(xí)。
其專著《恩施玉露》,首次提出加工恩施玉露的“工藝溫度域”概念和“偶數(shù)法則”,確立了恩施玉露傳統(tǒng)制作技藝的理論體系,規(guī)范了操作技術(shù)規(guī)程,為恩施玉露制作技藝的傳承奠定了基礎(chǔ)。
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人。
綠茶制作技藝(都勻毛尖茶)——張子全
張子全出生在一個(gè)布依族山村——擺忙村,這里的400多戶原住民自古以來(lái)就家家種茶樹,人人會(huì)制茶。
張子全聯(lián)合幾十家農(nóng)戶成立了十里茶香合作社,通過(guò)“公司+合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,成功幫助當(dāng)?shù)卮迕裰赂辉鍪铡?/p>
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人。
除了以上十位,由中華人民共和國(guó)文化和旅游部主管的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)將贛南客家擂茶制作技藝同樣歸類于綠茶制作技藝。
所以最后在為大家補(bǔ)充一位,綠茶制作技藝(贛南客家擂茶制作技藝)——廖永傳
廖永傳,自幼跟隨父母學(xué)習(xí)擂茶制作技藝,譜系清晰,能夠熟練掌握擂茶的制作技藝。
廖永傳利用掌握的藥理知識(shí),根據(jù)不同季節(jié),加入不同的擂茶配料,來(lái)提高擂茶的保健效果,他制作的擂茶不僅效率高而且口感好。
2017年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單。
非遺傳承人并非一個(gè)簡(jiǎn)單的稱號(hào),它是對(duì)匠人精神的肯定,更是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承延續(xù)的激勵(lì),所以只有真正“德藝雙馨”的人,才能被我們稱為大師。
注:文中部分圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除。
中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館供圖“館內(nèi)詳細(xì)展現(xiàn)運(yùn)河沿線非遺項(xiàng)目的同時(shí),還設(shè)置了不少互動(dòng)點(diǎn)位,為游客打造沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景。”常恩福表示,市民、游客能在一步一景中體會(huì)大運(yùn)河流域多元文化與非遺技藝的魅力。
杭州博物館:歷史文化的集大成者杭州博物館可是杭州歷史文化的“代言人”。中國(guó)絲綢博物館:絲綢文化的夢(mèng)幻之旅絲綢可是中國(guó)的一張亮麗名片,而中國(guó)絲綢博物館就是展示絲綢文化的絕佳之地。杭州工藝美術(shù)博物館:傳統(tǒng)工藝的魅力殿堂
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)logo設(shè)計(jì)理念通常體現(xiàn)傳承、獨(dú)特性等。下面小編將為大家介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)logo的設(shè)計(jì)理念及常見元素,一起來(lái)了解一下吧。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)logo設(shè)計(jì)理念有哪些?體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性和多樣性,展示不同地域、不同民族的特
泉州是座歷史悠久的城市,不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀吸引著游客,更以其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓人流連忘返。位于泉州僑鄉(xiāng)體育中心內(nèi)的泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,就是一座集展示、傳承、研究和教育為一體的文化殿堂。除了豐富的展品展示,非遺館還設(shè)有非遺
7月17日,學(xué)?!芭9男?,遺然‘志’得”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)相繼走進(jìn)陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館(以下簡(jiǎn)稱陳列館)、西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館(以下簡(jiǎn)稱非遺館)參觀學(xué)習(xí),切身感受非遺魅力,助推非遺傳承發(fā)展,堅(jiān)定文化自信。陳列館是陜西首個(gè)全面、系統(tǒng)展示