非遺技藝與老字號品牌同出圈，《江南百景圖》聯(lián)動謝馥春成為新樣本
在國潮文化回歸的當(dāng)下，諸多老字號品牌紛紛“出圈”進入年輕人的視野，借力于創(chuàng)新載體探索新的表達方式，面向新世代傳播傳統(tǒng)文化與技藝的魅力，推動代際文化傳承。
近日，中華老字號國貨美妝品牌謝馥春與經(jīng)典國風(fēng)游戲作品《江南百景圖》展開了一系列聯(lián)動，聯(lián)動以《江南百景圖》內(nèi)的揚州府風(fēng)貌為基礎(chǔ)，從介紹傳統(tǒng)揚州脂粉技藝出發(fā)，通過數(shù)字香粉鋪建筑等特色人文建筑、主題香囊等呈現(xiàn)方式，向年輕世代普及謝馥春這一老字號品牌所代表的揚州脂粉技藝和文化特色。
非遺技藝，數(shù)字包裝
“天下香料，莫如揚州。”謝馥春的歷史可追溯到1830年。謝馥春的脂粉制作工藝以“鮮花熏染、冰麝定香”為特色，這一特殊工藝已被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄之傳統(tǒng)技藝類項目。謝馥春也被商務(wù)部授予“中華老字號”稱號，名列“全國300家重點保護品牌”。
對非遺技藝的推廣與傳播是本次聯(lián)動的核心。早在《江南百景圖》與謝馥春聯(lián)動前期線上的互動體驗中，即設(shè)定了花農(nóng)覓芳和學(xué)徒小郁造訪江南，之后通過登陸游戲領(lǐng)取香囊、兌換揚州青磚黑瓦風(fēng)格聯(lián)動限定動態(tài)數(shù)字建筑“香滿瓊樓”這樣的方式，讓年輕用戶在了解非遺文化特色的同時，也對揚州城的古時風(fēng)貌再次有所感受。
回到線下，基于《江南百景圖》游戲內(nèi)經(jīng)典的人物形象IP，謝馥春則采用非遺技藝制作了“吳門四杰主題香包”。
聯(lián)動背后，文化傳承
作為極具代表性的國風(fēng)類主打江南城市營造體驗的游戲作品，《江南百景圖》的江南文化屬性，在持續(xù)更新中，得到了豐厚的人文沉淀，積累了大量延展性極強、極具代表性的江南文化元素，這些文化元素可以滿足年輕世代快速感知江南文化韻味的需求。
更為重要的是非遺技藝與老字號品牌同出圈，《江南百景圖》聯(lián)動謝馥春成為新樣本，《江南百景圖》每上線一座新城市，制作團隊就會主動尋求與城市經(jīng)典人文風(fēng)貌地標(biāo)或者相關(guān)機構(gòu)展開深度聯(lián)動機會，以此引導(dǎo)年輕世代用戶借由城市風(fēng)貌這一切入口，探尋傳統(tǒng)文化魅力與非遺技藝。比如在松江府，就有和豫園一系列線上和線下的聯(lián)動，在徽州府則有對非遺魚燈技藝的傳播等等。
對用戶來說，每一次聯(lián)動都變成了一次傳統(tǒng)文化的深度體驗，拓寬了文化視野，而這些在年輕世代圈層及社會大眾層面點燃傳統(tǒng)文化熱情的積極舉措，也給予了制作團隊信心：江南百景圖的文化傳承的功能性得到了增強，越來越多的社會機構(gòu)認識到了《江南百景圖》作為文化傳承新興載體的價值，進而推動了越來越多的社會機構(gòu)主動發(fā)起聯(lián)動。
在《江南百景圖》制作團隊看來，無論是過去還是現(xiàn)在，城市都是大眾最熟悉的場景與文化沉淀載體。“回到古時的生活場景，體驗古時的民俗百態(tài)，讓傳統(tǒng)文化的感知以煙火氣十足的方式實現(xiàn)，讓文化傳承可以更加立體與沉浸，這是《江南百景圖》在文化傳承方面無可比擬的優(yōu)勢，也會是《江南百景圖》持續(xù)做好特色文化傳承的立足點。”（新民晚報記者 孫佳音）
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