看完《指尖上的傳承》對(duì)于中國(guó)非遺精湛技藝程度嘆為觀止，這么棒的技藝隨著科技的進(jìn)步會(huì)失傳么？
首先感謝邀請(qǐng)，其次表示道歉，被邀了這么久才有時(shí)間來(lái)答。
這部片子我還沒看，但是就傳統(tǒng)手工技藝會(huì)不會(huì)失傳的問題，我想說(shuō)，最少不會(huì)都失傳。
這樣回答有點(diǎn)討巧，但是要知道，傳統(tǒng)手藝的范圍很大，既包括片中展示的蘇繡、玉雕技藝、紫砂制作技藝這樣的大名鼎鼎的技藝內(nèi)容，也包括鄉(xiāng)下簡(jiǎn)單的編柳條筐、蓋土坯房、鋦碗這樣的技藝，原則上，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍內(nèi)，對(duì)這些傳統(tǒng)技藝都應(yīng)該加以保護(hù)。但是，在實(shí)際情況中會(huì)有差別。
一個(gè)是有些項(xiàng)目還不到瀕危的程度，甚至能很好的養(yǎng)活自己。雖然很多手工技藝項(xiàng)目，由于現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)生活方式的改變，從業(yè)人員萎縮，產(chǎn)業(yè)規(guī)模減小，但是總體生存狀況還是很好的。比如紫砂壺制作技藝，隨著人們經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加，養(yǎng)幾把壺也成了身份和品味的標(biāo)志，不管是真喜歡還是附庸風(fēng)雅，都刺激了這項(xiàng)技藝的傳承，頂尖的制壺師早已身價(jià)不菲了。這樣的項(xiàng)目，不想傳承也難。這樣的項(xiàng)目，機(jī)械代替不了，即使機(jī)器能夠仿制，其韻味也相差很遠(yuǎn)，頂尖產(chǎn)品還的考手藝人的一雙手。這樣的項(xiàng)目，不會(huì)失傳。
一個(gè)是生活中出現(xiàn)了太多的代用品，產(chǎn)品沒有市場(chǎng)了，這樣的項(xiàng)目比較危險(xiǎn)。比如土坯房的營(yíng)造技藝。現(xiàn)代社會(huì)，鋼筋水泥已經(jīng)是建筑的主體，3D打印的房子都出來(lái)了，即使在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，脫坯蓋房這樣的笨辦法也已經(jīng)早被磚瓦房代替了，這樣的項(xiàng)目生存就很困難了。這樣的項(xiàng)目有一些共同的特點(diǎn)，比如工藝不夠精致，基本屬于比較粗的或者比較基本的生產(chǎn)生活用具。這樣的項(xiàng)目很可能就在人們的遺忘中失傳了，甚至都不會(huì)被人記起。然而，這樣的項(xiàng)目也并非沒有傳承的價(jià)值。韓國(guó)不是還給暖炕申遺嗎。
一個(gè)是一些項(xiàng)目在實(shí)際生活中沒有什么使用價(jià)值了，但是在旅游市場(chǎng)上還有一席之地。比如鄂倫春族的樺樹皮制作技藝，在過去，鄂倫春族就地取材，用樺樹皮制作生活中經(jīng)常要用碗、盤、桶、蔞甚至船，現(xiàn)在生活中這些樺樹皮制品基本不會(huì)再使用了，但是去旅游的人多少會(huì)買幾個(gè)樺樹皮制作的茶葉盒、首飾盒、收納盒最為紀(jì)念品。又比如，過去的剪紙一般是家家戶戶都在過年的時(shí)候貼在窗戶上的，現(xiàn)在手工的剪紙，特別是各級(jí)傳承人或工藝美術(shù)大師的作品，大概都舍不得這樣隨便貼了，已經(jīng)被裝裱裝框作為藝術(shù)品收藏。這樣的項(xiàng)目，暫時(shí)還是會(huì)生存的比較好。雖然我本人還有點(diǎn)擔(dān)心，覺得旅游市場(chǎng)會(huì)對(duì)技藝造成異化，會(huì)讓手藝人為了討巧游客而對(duì)技藝過分改造，但是就目前來(lái)說(shuō)，這不得不說(shuō)是傳統(tǒng)手藝生存下來(lái)的一種理由。
另外，還得提一下文化多樣性問題。一個(gè)項(xiàng)目里面，可能有不同的流派的，其中一個(gè)發(fā)展的可能很好，其他的可能也面臨失傳的危險(xiǎn)。據(jù)一個(gè)非手工技藝項(xiàng)目的例子。蒙古族馬頭琴音樂，現(xiàn)在看似發(fā)展的很好，其實(shí)里面也有很多危機(jī)。馬頭琴有四種演奏法，現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)光大的都是實(shí)音演奏法，其他三種泛音、潮爾、胡爾演奏法實(shí)際上已經(jīng)瀕危，前年田野調(diào)查的時(shí)候知道有個(gè)地方有會(huì)泛音演奏法的一個(gè)牧民，但是一個(gè)月后聽說(shuō)他已經(jīng)過世了，非常可惜，非常遺憾。
從國(guó)家的層面，針對(duì)手工技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥中藥的部分，提出了生產(chǎn)性保護(hù)的概念，命名了生產(chǎn)性保護(hù)基地。從傳承人的層面，精湛的手藝能夠養(yǎng)家糊口甚至發(fā)家致富。從普通消費(fèi)者的角度，如果不差錢，我會(huì)更多的選擇手工制作的 產(chǎn)品，比較一模一樣的工業(yè)產(chǎn)品缺乏文化的表達(dá)和內(nèi)心的溫度。
所以，我相信，傳統(tǒng)手工技藝的產(chǎn)品已經(jīng)不可能像幾十年之前一樣是我們生活的主流了，但是因?yàn)槿藗儾町惢男枨螅蠖鄶?shù)影響范圍廣、技藝精湛的項(xiàng)目還是會(huì)繼續(xù)生存下去，當(dāng)然，一些實(shí)在無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在生產(chǎn)生活方式的項(xiàng)目恐怕只會(huì)留在我們的視頻里了。
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