非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是世代相傳、至今仍在發(fā)展和再創(chuàng)造、能夠給人提供文化認(rèn)同感和持續(xù)感的文化遺產(chǎn)或文化傳統(tǒng),濰坊市擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)17項(xiàng)(同為省級),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)99項(xiàng)。為豐富市民的精神文化生活,帶領(lǐng)大家走進(jìn)非遺,看一看濰坊幾千年歷史中最為珍貴的傳統(tǒng)文化,同時(shí),也為積極爭創(chuàng)“東亞文化之都”,服務(wù)中心邀您共賞99個(gè)非遺項(xiàng)目,以圖文并茂的方式向大家講述非遺故事。濰縣糕點(diǎn)制作技藝
濰縣糕點(diǎn)始于清初,清嘉慶十九年(1814年),承父業(yè)一直經(jīng)營點(diǎn)心小店的濰縣人張奉先拜師學(xué)習(xí)烹調(diào)和糕點(diǎn)技藝。道光九年(1829年)張奉先學(xué)藝有成返回故里,在老濰縣街開了一家“張記糕點(diǎn)”店。開店以后,他在北派京式糕點(diǎn)的基礎(chǔ)上,融匯江南點(diǎn)心、清真糕點(diǎn)之所長,并且結(jié)合本地食材與口味之特點(diǎn),制作出了具有獨(dú)特地域風(fēng)味的濰縣糕點(diǎn)。近200年間,濰縣糕點(diǎn)制作技藝在張仲文、張茂之、張盛之、張德生等八代傳承人的傳承下代代延續(xù),手藝不斷,受到當(dāng)?shù)厥考澃傩盏南矏郏⒁哉\信經(jīng)營口碑相傳,自此張記濰縣糕點(diǎn)逐漸成了地方名吃,銷路甚廣,享譽(yù)四方。張氏糕點(diǎn)制作技藝從此為當(dāng)?shù)馗恻c(diǎn)生產(chǎn)者所效仿,促進(jìn)了當(dāng)?shù)馗恻c(diǎn)技藝的興盛和繁榮,同時(shí),也確立了濰縣糕點(diǎn)在全國的地位。2007年,第八代傳承人張健對家族糕點(diǎn)制作技藝進(jìn)行了系統(tǒng)的發(fā)掘和整理,以傳承和發(fā)揚(yáng)老濰縣糕點(diǎn)為己任,創(chuàng)立了山東戩記食品有限公司,并在國家商標(biāo)局注冊“暖家”、“戩記”、“荷風(fēng)軒”牌商標(biāo),堅(jiān)持運(yùn)用家傳張記、聚慶齋傳統(tǒng)糕點(diǎn)制作工藝,秉承家傳誠信義和經(jīng)營理念,以老濰縣糕點(diǎn)為主要生產(chǎn)品種,逐步推向省內(nèi)乃至全國的市場。
濰縣糕點(diǎn)傳習(xí)實(shí)訓(xùn)室學(xué)員制作的產(chǎn)品
濰縣糕點(diǎn)傳習(xí)所會(huì)議室
濰縣糕點(diǎn)制作的產(chǎn)品
來源:齊魯文化(濰坊)生態(tài)保護(hù)區(qū)服務(wù)中心
責(zé)任編輯:封曉健
【來源:濰坊新聞網(wǎng)】
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”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽說過這些老手藝,沒想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對傳統(tǒng)手工藝來說無異于抹殺。