我們從遠(yuǎn)古走來(lái)|共赴廣西非遺文創(chuàng)的詩(shī)與遠(yuǎn)方

我們從遠(yuǎn)古走來(lái)，奔赴人間星辰大海。

一座古城，一片大海，一場(chǎng)非遺文創(chuàng)的盛宴，一首來(lái)自遠(yuǎn)古的歌謠。

7月11日，相聚欽州禪院聽(tīng)雨非遺文創(chuàng)小院，“2021我的故鄉(xiāng)是大海|廣西非遺文創(chuàng)新品發(fā)布會(huì)”，我們一起聆聽(tīng)廣西非遺故事。

活動(dòng)由禪院聽(tīng)雨非遺文創(chuàng)小院、錦繡陶緣·茶氏文創(chuàng)坭興陶、東興京族博物館、靖西壯錦廠、濡菲六堡茶主辦，欽州茶氏、鈺見(jiàn)茶空間、什物漢服館、云舍度假村落協(xié)辦，活動(dòng)還特別邀請(qǐng)了行業(yè)專(zhuān)家學(xué)者、主流媒體助陣。

隨著一陣悠悠琴聲響起，由東興京族博物館館長(zhǎng)蘇海珍與團(tuán)隊(duì)彈奏獨(dú)弦琴曲《碧海銀沙》開(kāi)幕。

當(dāng)非遺回歸非遺，所有的相遇皆會(huì)相逢，而關(guān)于非遺，如播撒希望的種子，所有人一起去深耕，就會(huì)破土成林。

非遺文創(chuàng)坭興陶＋壯錦＋六堡茶新品的聯(lián)名發(fā)布，那星星之火，讓壯鄉(xiāng)的風(fēng)景點(diǎn)點(diǎn)相傳，將美麗的壯錦、茶香萬(wàn)里的六堡茶與那一盞盞的坭興陶帶去更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

京族獨(dú)弦琴，一根琴弦流傳下來(lái)的千年之音，是京族特有的樂(lè)器，2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是廣西壯族自治區(qū)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性項(xiàng)目。

隨后蘇海珍進(jìn)行了京族獨(dú)弦琴文化的分享，京族獨(dú)弦琴悠久歷史，可追溯到公元八世紀(jì)就已有一弦琴的史料記載。

獨(dú)弦琴琴音中帶著濃濃海洋的氣息，陽(yáng)光、椰林、沙灘、小船，一曲彈唱《問(wèn)月歌》，低吟淺唱間與波光粼粼的大海相遇，深深讓觀眾感受到了非遺獨(dú)弦琴的魅力，隨后蘇海珍與學(xué)生同奏的《京海琴韻》《采珠謠》，則讓我們看到了廣西非遺文化傳承的希望。

并非所有美好的風(fēng)景都在遠(yuǎn)方，我們走遍萬(wàn)水千山，回到山歌眷戀的故鄉(xiāng)，于那潮起潮落間，去尋回碧海藍(lán)天的夢(mèng)，傳承京族獨(dú)弦琴藝術(shù)。

“山中只有藤纏樹(shù)，世上哪有樹(shù)纏藤”，伴隨著獨(dú)弦琴演繹的琴曲溫柔婉轉(zhuǎn)，開(kāi)啟了禪院聽(tīng)雨非遺文創(chuàng)小院的壯錦服飾+旗袍+漢服走秀，胡貝兒形體禮儀女子學(xué)堂 廣西欽州校區(qū)一位位曼妙佳人行走在禪院聽(tīng)雨小院中。

百年紫荊花樹(shù)下，自信優(yōu)雅、端莊大氣，一場(chǎng)古與今的對(duì)話驚艷了時(shí)光，傳統(tǒng)服飾與民族織錦的碰撞，千年與百年的交相輝映也讓在場(chǎng)觀眾領(lǐng)略了東方神韻的風(fēng)采。

古韻國(guó)風(fēng)、壯族織錦、非遺六堡、獨(dú)弦琴韻，從大海的故事再回到六堡茶中，當(dāng)年的茶船古道（船運(yùn)茶葉通道），一筐一筐的六堡茶通過(guò)大海飄香世界各地，越洋過(guò)海留下了一首首動(dòng)人的歌謠。

濡菲六堡茶茶會(huì)品鑒國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“六堡茶制作技藝”純手工制作的傳統(tǒng)六堡茶新品“濡沫芳菲”。

濃濃的檳榔香氣是屬于六堡茶最為獨(dú)特的味道，來(lái)自2002年野生六堡茶，野放茶葉均有六十年以上樹(shù)齡，在炎熱的夏日，三伏天初入伏這天感受一番由內(nèi)散發(fā)的清涼。

仍記得2017年的冬天，第一次相見(jiàn)在梧州六堡鎮(zhèn)，那山那水那葉子，都帶著濃濃的六堡味兒，恰好的緣分正如坭興陶遇見(jiàn)六堡茶，茶氏遇見(jiàn)“六堡茶制作技藝”自治區(qū)級(jí)非遺傳承人、全國(guó)勞模石濡菲，帶來(lái)廣西茗片——六堡茶的故事。

“做老實(shí)人，做地道茶，賣(mài)良心價(jià)，鑄匠心魂”濡菲六堡茶一直以來(lái)秉承著父親留下的家訓(xùn)精神，作為企業(yè)的核心價(jià)值觀，堅(jiān)持做原種、原產(chǎn)地、原生態(tài)、原工藝、原倉(cāng)儲(chǔ)的六堡茶。

“六堡茶制作技藝”國(guó)家級(jí)非遺傳承人韋潔群負(fù)責(zé)六堡茶的古法技藝傳承，石濡菲在此基礎(chǔ)上研究六堡茶的創(chuàng)新與突破，非遺文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)在韋潔群與石濡菲母女倆身上。

如何讓遵循傳統(tǒng)古法制茶工藝的六堡茶，在現(xiàn)代快節(jié)奏發(fā)展的社會(huì)中有一席之地，是石濡菲常常在思考的問(wèn)題。

本次發(fā)布會(huì)的新品坭興陶旅行套裝，則讓傳統(tǒng)非遺快速融入當(dāng)下，出門(mén)旅行能隨時(shí)隨地喝到一杯有溫度的六堡茶，怎樣讓非遺活起來(lái)，就要把非遺融入生活當(dāng)中，讓每個(gè)人用起來(lái)、喝起來(lái)、吃起來(lái)、穿起來(lái)，這就是最好的傳承。

茶歇后，京族獨(dú)弦琴音樂(lè)會(huì)下半場(chǎng)，從古老英國(guó)民歌《斯卡布羅集市》到新國(guó)風(fēng)《卷珠簾》，京族博物館館長(zhǎng)蘇海珍空靈悠揚(yáng)的琴音將聆聽(tīng)者帶入曲中美景。

海浪寧?kù)o而富有節(jié)奏的拍擊著山崖，帶來(lái)大海清新又包含生命力的氣息，轉(zhuǎn)而又回到“畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷錫山雨”，濃厚的中國(guó)風(fēng)經(jīng)過(guò)京族獨(dú)弦琴的演繹，詩(shī)意而美妙。

非遺的詩(shī)和遠(yuǎn)方就是，坭興陶與壯錦和六堡茶以及獨(dú)弦琴的遇見(jiàn)。

“相濡以沫茶人意，芳菲常住禪者心”，茶從大海來(lái)，又回歸到大海去，茶船古道煥發(fā)別樣新生機(jī)，濡菲六堡茶贈(zèng)送東興京族博物館新品“濡沫芳菲”六堡茶。

錦繡陶緣|茶氏文創(chuàng)坭興陶設(shè)計(jì)師嶺雨分享了一年來(lái)關(guān)于坭興陶——行走的壯鄉(xiāng)風(fēng)景文創(chuàng)坭興陶的心路歷程。

行走到今天，如何讓壯鄉(xiāng)的風(fēng)景行走出去，讓外面的人都能知道、了解并愛(ài)上廣西，是嶺雨一直在努力并堅(jiān)持走下去的方向。

嶺雨大學(xué)畢業(yè)后就組建坭興陶工作室專(zhuān)注坭興陶制作，培養(yǎng)了一批年輕而富有創(chuàng)造力的大學(xué)生團(tuán)隊(duì)。

坭興陶的創(chuàng)新與研發(fā)——行走的壯鄉(xiāng)風(fēng)景，從稚嫩的表現(xiàn)手法，到今年聯(lián)合壯錦茶席、六堡茶推出新品坭興陶套裝，把廣西的非遺名片真正的走向世界，所有的相聚都因此而歡喜。

隨后廣西壯族自治區(qū)博物館黨委書(shū)記吳偉峰、廣西壯族自治區(qū)博物館研究館員肖君、壯族織錦技藝國(guó)家級(jí)非遺傳承人李村靈、京族博物館館長(zhǎng)蘇海珍、“六堡茶制作技藝”自治區(qū)級(jí)非遺傳承人石濡菲、南寧云舍度假村落創(chuàng)始人何昀霏、鈺見(jiàn)茶空間、什物漢服館等在場(chǎng)嘉賓觀眾分別在壯錦坭興陶茶海上刻字簽名留念。

相遇是一種特別的緣分，因緣而起。

廣西壯族自治區(qū)博物館黨委書(shū)記吳偉峰分享壯錦的前世，從錦繡前程四個(gè)字延伸到淵源發(fā)展、廣西民族文化等角度簡(jiǎn)述了壯錦的悠久歷史，充分肯定了本次活動(dòng)，而年輕人的加入則讓我們看到了文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和未來(lái)的發(fā)展前程。

非遺讓大家相聚一堂，壯族織錦技藝國(guó)家級(jí)非遺傳承人李村靈從傳承技藝的角度分享現(xiàn)代壯錦。

靖西的織機(jī)與龍州、賓陽(yáng)的織機(jī)不同，屬于水平織機(jī)，相對(duì)龍舟和賓陽(yáng)腰織機(jī)更為省力、舒適。

靖西壯錦的創(chuàng)新研發(fā)從傳統(tǒng)工藝織法、經(jīng)緯線用料、圖案的設(shè)計(jì)、顏色的搭配等，李村靈不斷嘗試并借鑒先進(jìn)技術(shù)思想，一改以往壯錦織錦產(chǎn)品在人們腦海中“土氣”的形象，改良創(chuàng)作了許多被當(dāng)下人們喜愛(ài)的作品。

古老的萬(wàn)字紋、如意紋等傳統(tǒng)紋樣經(jīng)過(guò)采集重構(gòu)提取元素體變成現(xiàn)在壯錦圍巾、壯錦口紅盒、壯錦服飾、壯錦包包，老技藝煥發(fā)新生命，熱烈開(kāi)朗的廣西非遺壯錦文化，喜歡就是傳播，讓文化活起來(lái)才能傳承。

見(jiàn)證了茶氏文創(chuàng)坭興陶——行走的壯鄉(xiāng)風(fēng)景，從零開(kāi)始走到今天，廣西壯族自治區(qū)博物館研究館員肖君分享廣西民族文化的宣傳，并贊揚(yáng)了茶氏文創(chuàng)一直以來(lái)的努力。

星星之火可以燎原，不到五年時(shí)間，從最初的把民族元素簡(jiǎn)單呈現(xiàn)在衣服上再到坭興陶文創(chuàng)，把屬于廣西的寶貝聚到一起聯(lián)名推動(dòng)發(fā)展，讓世人知道廣西民族文化，為每一個(gè)推動(dòng)民族文化發(fā)展的耕耘者致敬。

從坭興陶到壯錦到六堡茶再到獨(dú)弦琴，廣西非遺名片，感恩各位非遺傳承人的鼎力助推廣西非遺文化的發(fā)展。

禪院聽(tīng)雨非遺文創(chuàng)小院創(chuàng)始人彭澎分享了做非遺十多年來(lái)的故事，非遺文創(chuàng)的多維度融合少不了每一位非遺傳承人以及更多在臺(tái)下默默付出努力的人們。

感受非遺盛宴。

在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河里，共同繪就一幅有聲有色、有滋有味、有情懷的廣西非遺文化風(fēng)情畫(huà)卷，那來(lái)自大海流動(dòng)著的文化，是流淌在八桂大地千年的歌謠。

而關(guān)于廣西少數(shù)民族的非遺，我們不遺余力地去推動(dòng)，所有的努力，都會(huì)有不一樣的風(fēng)景。

廣西非遺文創(chuàng)新品旅行套裝兩件套（坭興陶+壯錦茶席）

廣西非遺文創(chuàng)新品旅行套裝三件套（坭興陶+壯錦茶席+濡沫芳菲六堡茶）

【錦繡陶緣】廣西欽州市欽北區(qū)宮保北二巷8號(hào)

·錦繡陶緣|南寧茶氏茶空間：廣西南寧青秀區(qū)東盟商務(wù)區(qū)印尼園東盟四街

·錦繡陶緣|桂人禮：廣西南寧市良慶區(qū)宋廂路8號(hào)廣西規(guī)劃館內(nèi)

·錦繡陶緣|濡菲六堡茶：廣西梧州市長(zhǎng)洲區(qū)冬湖路1號(hào)

·錦繡陶緣|金秀瑤族博物館：廣西來(lái)賓市金秀瑤族自治縣縣城平安路6號(hào)

·錦繡陶緣|金秀云山閣民宿：廣西來(lái)賓市金秀瑤族自治縣白沙村48號(hào)

·錦繡陶緣|盧韻茶行：廣西南寧東盟商務(wù)區(qū)印尼園東盟四街

·錦繡陶緣|茶氏文創(chuàng)坭興陶：廣西欽州市欽北區(qū)宮保北二巷8號(hào)

·錦繡陶緣|禪院聽(tīng)雨非遺文創(chuàng)小院：廣西欽州市欽北區(qū)八角巷禪院聽(tīng)雨非遺文創(chuàng)小院

·錦繡陶緣|務(wù)觀山居·貴州凱里茶氏：貴州黔東南苗族侗族自治州施秉縣三叉坪村

·錦繡陶緣|制茶一片·昆明茶氏：云南昆明市高新區(qū)王筇路46號(hào)D座01-11號(hào)

·錦繡陶緣|玉林玉州區(qū)水上品茶業(yè)：玉林市玉州區(qū)雙擁路39號(hào)東盛華府北門(mén)商鋪

·錦繡陶緣|田東上清茶室：廣西田東縣金都路帝豪巷11號(hào)雅頌琴棋書(shū)畫(huà)苑一樓上清茶室

·錦繡陶緣|靖西壯錦廠：廣西靖西市新華街與新生街交叉路口往西北約100米(靖西市第一幼兒園西北側(cè)約50米)

·錦繡陶緣|茹意坊養(yǎng)心園：貴州省黔東南苗族侗族自治州凱里市下司鎮(zhèn)淑里村小梭

·錦繡陶緣|秀麗·染 民族蠟染館：貴州省凱里市開(kāi)發(fā)區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園凱里民族蠟染館

·錦繡陶緣|小雅西藏藝術(shù)空間：西藏拉薩市八廓街

·錦繡陶緣|拉薩曼唐藝術(shù)館：拉薩市城關(guān)區(qū)宇拓路琉璃空間2號(hào)2樓

·錦繡陶緣|西藏一路香伴藏香體驗(yàn)空間：拉薩市城關(guān)區(qū)文成公主實(shí)景劇場(chǎng)旁

·錦繡陶緣|東藝社：廣西南寧市青秀區(qū)英華路68號(hào)

·錦繡陶緣|淳藝陶藝淘寶線上平臺(tái)：廣西欽州市欽北區(qū)新華路華安7巷11號(hào)樓

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圖文 | 茶氏文創(chuàng)（caz-si）

視頻 | 阿水

策劃 | 茶氏文創(chuàng)

文創(chuàng)+非遺