原標(biāo)題:“非遺+”,讓傳統(tǒng)技藝活起來(lái)、火起來(lái)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如今已演變?yōu)樾聲r(shí)代美好生活的重要元素,“非遺+”多樣化融合也日漸成為各地探索文旅深度融合的新路徑。
貴州擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,17個(gè)世居少數(shù)民族用智慧創(chuàng)造各美其美的特色文化,民歌、銀飾、蠟染、刺繡等構(gòu)成了多彩的文化世界。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如今已演變?yōu)樾聲r(shí)代美好生活的重要元素,“非遺+”多樣化融合也日漸成為各地探索文旅深度融合的新路徑。近年來(lái),貴州省大力進(jìn)行非遺的保護(hù)和利用探索,通過(guò)打造“非遺+”新模式促進(jìn)非遺手工藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、振興發(fā)展。
“非遺+旅游” 文旅牽手互融互促
在貴州,非遺與旅游的融合并非簡(jiǎn)單的業(yè)態(tài)疊加,而是互融互促。
“非遺+旅游”的發(fā)展模式,不僅讓非遺項(xiàng)目活了起來(lái),也讓景區(qū)旺了起來(lái),游客留了下來(lái)。文旅融合讓景區(qū)具有獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化精神,帶給游客的不僅僅是感官的愉悅,更是精神的滋養(yǎng)。
“布依八音”震撼開場(chǎng),歡快的苗族板凳舞點(diǎn)燃?xì)夥眨家郎礁鑶酒鹩慰偷泥l(xiāng)愁,布依轉(zhuǎn)場(chǎng)舞熱情奔放……黔西南州興義市萬(wàn)峰林景區(qū)的夜晚綻放出絢麗的非遺文化色彩。隨著文旅融合不斷推進(jìn),萬(wàn)峰林景區(qū)致力于非遺與旅游“聯(lián)姻牽手”,把“布依八音”等引進(jìn)景區(qū),組建民間藝術(shù)團(tuán)、表演隊(duì),讓非遺文化為旅游景點(diǎn)增添色彩。
擁有7項(xiàng)國(guó)家級(jí)、22項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的黔東南州丹寨縣,在“以文促旅,以旅興文”的發(fā)展思路下,持續(xù)深耕“非遺+旅游”模式。
走進(jìn)丹寨縣萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn),古法造紙、蠟染體驗(yàn)、鳥籠小院、國(guó)春銀飾店等非遺產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)讓人應(yīng)接不暇;苗族同胞與游客相聚長(zhǎng)桌,共品苗族傳統(tǒng)菜肴;大型苗族歌舞情景體驗(yàn)劇《錦秀丹寨》每晚上演,精彩不斷……萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn)將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榭审w驗(yàn)、可感受、可購(gòu)買的文化旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)資源的產(chǎn)品化和產(chǎn)業(yè)化。
數(shù)以萬(wàn)計(jì)游客的到來(lái),為小鎮(zhèn)非遺產(chǎn)業(yè)帶來(lái)可觀的收入,不僅讓年輕人感受到民族文化和非遺技藝的魅力,還吸引了不少外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。目前,共有12家扶貧龍頭企業(yè)和102個(gè)產(chǎn)業(yè)扶貧合作社入駐小鎮(zhèn),開業(yè)至今實(shí)現(xiàn)銷售收入4.5億元,帶動(dòng)貧困人口6561人實(shí)現(xiàn)增收。
“非遺+文創(chuàng)” 品牌構(gòu)建活態(tài)傳承
手持蠟刀,一勾一畫,一繞一點(diǎn),花鳥魚蟲躍然畫布之上,浸入藍(lán)靛染缸,一方藍(lán)布呈現(xiàn)各般形態(tài)。在從江縣周末非遺扶貧集市上,蠟染手提包、蠟染絲巾、蠟染衣裙等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品大放異彩,引來(lái)游客駐足觀看,爭(zhēng)相購(gòu)買。
在距離從江縣300多公里外的貴州省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷售區(qū),同樣熱鬧非凡,不少前來(lái)觀展的市民聚集于此,對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品贊不絕口。由胡氏貴州龍制作而成的紀(jì)念幣深受小朋友喜愛(ài);由有著省博物館“鎮(zhèn)館之寶”之稱的東漢銅車馬制作而成的創(chuàng)意印章個(gè)性十足;各色絲巾等文創(chuàng)產(chǎn)品在貴州民族元素點(diǎn)綴下,耀眼奪目……
非遺與文創(chuàng)的結(jié)合碰撞出順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展機(jī)遇,讓傳統(tǒng)技藝和文化得到活態(tài)傳承。依托非遺資源,貴州持續(xù)優(yōu)化非遺創(chuàng)新保護(hù)傳承開發(fā)利用機(jī)制,大力推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的振興,推動(dòng)非遺與文化產(chǎn)業(yè)共生共長(zhǎng)。
2018年,為更好地傳承、發(fā)揚(yáng)貴州銀制作工藝和少數(shù)民族文化,打造本土化、特色化的知名旅游商品公共品牌,貴州省多彩貴州貴銀產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司成立,“貴銀”首次以品牌形象呈現(xiàn)在大眾面前。兩年來(lái),“貴銀”通過(guò)創(chuàng)意性和應(yīng)用性設(shè)計(jì),開發(fā)出具備文化性、知識(shí)性和實(shí)用性的文創(chuàng)商品,并與現(xiàn)代生活和市場(chǎng)接軌,實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向民間生活的回歸。
“非遺+互聯(lián)網(wǎng)” 古老技藝火熱“出圈”
在安順市鎮(zhèn)寧自治縣與山東青島膠州市聯(lián)辦的“文化走親·助力扶貧”線上非遺交流活動(dòng)中,兩地近百名文化工作者通過(guò)抖音連線直播的方式,輪番上演包括膠州秧歌、茂腔和鎮(zhèn)寧布依“銅鼓十二調(diào)”、勒尤演奏等地域特色濃郁的非遺節(jié)目。短短一小時(shí),點(diǎn)贊量達(dá)到1.5萬(wàn)余次,銷售額達(dá)15萬(wàn)余元,鎮(zhèn)寧特色產(chǎn)品走出大山,實(shí)現(xiàn)了文化和扶貧的有機(jī)結(jié)合。
貴州“80后”苗族織錦技藝傳承人甘小芝,在抖音平臺(tái)創(chuàng)作的短視頻深受年輕人喜愛(ài)。2019年,她開始錄制教學(xué)視頻,分享織錦知識(shí)。從最初抱著試試看的態(tài)度到后來(lái)獲贊160余萬(wàn),她把華麗的苗族傳統(tǒng)服飾和玲瓏精致的手包通過(guò)視頻呈現(xiàn)在網(wǎng)友面前,一下子打開了銷路。
隨著我省對(duì)非遺傳承的重視程度不斷提升、各級(jí)非遺項(xiàng)目持續(xù)擴(kuò)增,從搶救性保護(hù)到活態(tài)傳承,貴州非遺在網(wǎng)端云上探索出了一條行之有效的傳承之路。非遺搭上網(wǎng)絡(luò)直播的階梯,與優(yōu)質(zhì)的非遺內(nèi)容創(chuàng)作有機(jī)融合,既豐富了直播平臺(tái)內(nèi)容建設(shè),又創(chuàng)新了非遺傳承的傳播途徑,讓非遺文化火熱“出圈”,同時(shí)也有效應(yīng)對(duì)了新冠肺炎疫情帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)。
“多彩貴州非遺購(gòu)物節(jié)暨非遺周末聚”活動(dòng)是貴州重要的非遺傳承品牌。2020年,該活動(dòng)以“非遺購(gòu)物節(jié)”和“非遺周末聚”為主題,依托國(guó)內(nèi)電商及短視頻平臺(tái)進(jìn)行直播帶貨,全省102個(gè)非遺工坊及傳承人參與其中,53個(gè)扶貧工坊及傳承人開設(shè)獨(dú)立線上商鋪,全省有24個(gè)縣參與活動(dòng)。在直播平臺(tái)里,為全省30余個(gè)縣(市、區(qū))40多項(xiàng)非遺項(xiàng)目進(jìn)行宣傳推廣,打開了非遺商品的線上銷路。
如今,“線上線下共銷售”成為當(dāng)下流行的推廣模式,“非遺+互聯(lián)網(wǎng)”為非遺手工藝產(chǎn)業(yè)傳播提供了廣闊平臺(tái),讓非遺產(chǎn)品活起來(lái)、火起來(lái),更在傳播過(guò)程中不斷被篩選和再造,變得更加大眾化和生活化。( 來(lái)源:傳承文明)
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”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽說(shuō)過(guò)這些老手藝,沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。