溫州非遺文化(溫州非遺文化館)
東陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有東陽(yáng)木雕，東陽(yáng)竹編，東陽(yáng)盧宅營(yíng)造藝術(shù)，翻“九樓”，米塑1東陽(yáng)木雕 東陽(yáng)木雕起源于商周，溯源自唐，發(fā)展于宋，鼎盛于明清現(xiàn)存宋代建隆二年所雕溫州非遺文化的善才童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說明；米塑是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑是
非遺飲食(非遺飲食文化)
廣東省非遺飲食的小鳳餅 小鳳餅是廣式糕點(diǎn)之一非遺飲食，廣州本地人稱之為雞仔餅對(duì)于這道美食可是開始于清代咸豐年間，它是用面團(tuán)混合豬油以及干果餡料考證而成的外表非常的松脆，餡料肥軟，具備了香甜咸等多種滋味兒，是廣州人最。西湖醋魚東坡肉龍井蝦仁叫
喀什非遺(喀什非遺文化)
算非遺根據(jù)查詢相關(guān)信息得知喀什非遺，新疆喀什古城巴扎文化傳承民族技藝被評(píng)為非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)秀案例之一。加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目合作項(xiàng)目引進(jìn)，聘請(qǐng)區(qū)內(nèi)外專家高起點(diǎn)謀劃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，挖掘整合喀什地區(qū)文化資源，著力打造疏附縣阿凡提樂園喀什市文化創(chuàng)
福建非遺文化有哪些(福建的非遺文化有什么)
福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有民間信俗閩劇高樓米線詞明戲軟木畫等1民間信俗 民間信俗陳靖姑信俗福建非遺文化有哪些，福建省古田縣地方傳統(tǒng)民俗，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一2008年6月7日，福建省古田縣申報(bào)的民間信俗陳靖姑信俗經(jīng)。福建非遺文化有拍胸舞是福建
青少年非遺文化傳承的活動(dòng)(青少年非遺文化傳承的活動(dòng)有哪些)
因此青少年非遺文化傳承的活動(dòng)，非遺課程是學(xué)校教育不可缺少的成分青少年非遺文化傳承的活動(dòng)，非遺課程進(jìn)校園的施行有利于學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，進(jìn)一步落實(shí)“立德樹人”的育人根本任務(wù)2樹立文化自信和增強(qiáng)學(xué)校軟實(shí)力 非遺文化是祖先留給人類的共同財(cái)富，
非遺傳承相關(guān)課題研究(傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課題)
寶馬2007年在中國(guó)發(fā)起“BMW中國(guó)文化之旅”非遺傳承相關(guān)課題研究的企業(yè)社會(huì)責(zé)任項(xiàng)目非遺傳承相關(guān)課題研究，宗旨在于保護(hù)中國(guó)非遺文化17年來，“BMW中國(guó)文化之旅”對(duì)90項(xiàng)亟待保護(hù)的非遺項(xiàng)目和研究課題進(jìn)行了總計(jì)超過2500萬(wàn)元的捐助，資助并賦
“民族”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歸屬
“民族”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歸屬關(guān)于“非遺”，往往側(cè)重于個(gè)別少數(shù)民族的、特別是瀕臨消亡的人口基數(shù)小的民族文化的搶救，這當(dāng)然是“非遺”保護(hù)的一個(gè)重要方面，但同時(shí)也給我們提出了一個(gè)問題：能不能突破個(gè)別民族、局部區(qū)域、特定時(shí)間、某個(gè)行業(yè)的“非遺”，在中華民族的宏大敘
傳統(tǒng)文化復(fù)興推動(dòng)非遺“被”需求
近日，“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，截至目前，我國(guó)共有43個(gè)項(xiàng)目列入該名錄（名冊(cè)），位居世界第一，這一話題再次將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一詞推上熱門。我國(guó)2004年加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》成為締約國(guó)之一，20
保亭檳榔谷不斷豐富旅游產(chǎn)品，讓非遺文化“活”起來、“火”起來 非遺讓“景”上更添花
據(jù)海南日?qǐng)?bào)客戶端丨記者王迎春 2月1日，春節(jié)黃金周已過，但位于保亭黎族苗族自治縣三道鎮(zhèn)的海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)（以下簡(jiǎn)稱“檳榔谷”）人氣和熱度不減，一批批“錯(cuò)峰游”的游客紛至沓來，縱身迷人的檳榔林海，感受原生態(tài)的黎村苗寨魅力。 簫聲悠悠，非遺傳情
找到非遺元素的接入點(diǎn)，給民族文化尋出路
在云南，一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人通過創(chuàng)新傳承民族“非遺”，在“食、住、行、游、購(gòu)、娛”各環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)非遺與現(xiàn)代生活的深層次融合，也帶領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用褡呦蚋辉！? 今年春節(jié)，很多游客選擇來風(fēng)光秀麗的麗江瀘湖畔沽探訪世代居住于此的摩梭族人和摩梭文化。 摩梭人至今保
