“腦梗古法診治術(shù)”入選上海閔行區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄
日前，上海市閔行區(qū)人民政府公布了閔行區(qū)第十批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄（共計(jì)4項(xiàng)）和第八批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、主要傳承人名單（共計(jì)20名）。上海藍(lán)十字腦科醫(yī)院雙雙入選，“腦梗古法診治術(shù)”入選閔行區(qū)第十批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，中醫(yī)科專家
國家寶藏--云南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
云南非遺--需要傳承的明珠 01非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)介 自從2005年以來，我國已經(jīng)在非遺方面取得巨大成就。不僅和多國聯(lián)合申報(bào)成功，并且有許多自己的非遺。其中以昆曲、京劇、中醫(yī)針灸、珠算、二十四節(jié)氣、活字印刷術(shù)以及絲綢之路等等最為聞名。并有多項(xiàng)成為世界紀(jì)錄。但因?yàn)?/p>
記錄申報(bào)非遺（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）、中醫(yī)專長醫(yī)師、申請(qǐng)老字號(hào)（市級(jí)、省級(jí)、中華）信息！
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類： （一）傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；（二）傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；（三）傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；（四）傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；（五）傳統(tǒng)體育和游藝；（六）其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 最近申請(qǐng)中醫(yī)方面申請(qǐng)比較多，例如針灸、正
【非遺小課堂】什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？
根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。這一定義來源于《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的規(guī)定。該公約將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定為：“是指被
非遺（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）啥啊，哪位大神幫我解釋一下。最好通俗易懂一點(diǎn)的哈！謝謝啦？
個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于非遺可以概括為四句話：久遠(yuǎn)的歷史，清晰的傳承，活態(tài)的存在，鮮明的特色。 非遺具有久遠(yuǎn)的歷史，這點(diǎn)毋庸置疑。歷史需要物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)文化才能進(jìn)行考察和驗(yàn)證。非遺極其具有價(jià)值的，需要保護(hù)。 清晰的傳承 。非遺是需要傳承的，并且這種傳承是迫在眉睫的。聯(lián)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么？是不是離生活很遠(yuǎn)？
最近在接觸和拜訪很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，驚艷于各種不同的技藝、民俗偉大傳承的同時(shí)，也越發(fā)的覺得要多元化保護(hù)非遺的必須要行。身邊的很多年輕人認(rèn)為非遺就是一些傳統(tǒng)甚至是老土的寫在課本里的東西，認(rèn)為非遺很高尚卻也不接地氣。但現(xiàn)實(shí)中的非遺，隨著官方的重視、現(xiàn)代消費(fèi)
話說“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”漢語簡(jiǎn)稱“非遺”。這個(gè)概念出現(xiàn)和形成時(shí)間并不長，它是在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)人類文化遺產(chǎn)的實(shí)踐過程中逐步形成的。1998年，在聯(lián)合國教科文組織《宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作條例》中，出現(xiàn)了“非物質(zhì)遺產(chǎn) ”的術(shù)語；2001年５月18日，聯(lián)合國教
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——簡(jiǎn)稱非遺，我們應(yīng)該了解一下
近年來常常看到這個(gè)詞兒——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，簡(jiǎn)稱為非遺。 一.聯(lián)合國科教文組織的定義： 根據(jù)聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義（第2條），非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、
太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)與中國銀行太原并州支行簽署全面戰(zhàn)略合作協(xié)議
展示非遺魅力，激發(fā)文旅活力。1月 13 日，在太原市文化和旅游局的指導(dǎo)下，太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)與中國銀行太原并州支行攜手簽署全面戰(zhàn)略合作協(xié)議，就未來雙方共同推廣非遺文化，鑄就文旅服務(wù)品牌等方面達(dá)成合作意向。 太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)由太原市文化和旅
宣講家文稿 | 什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
首先，從傳承主體來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一定是由人類創(chuàng)造的。為什么這么說？因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是一種技術(shù)、技藝，沒有“人”它是不可能傳承的，所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體是“人”。有人說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有兩種，一種是有傳承人的，一種是沒有傳承人的。我聽了以后覺得很奇怪，
