辛厝寮小學(xué)油紙傘彩繪活動(dòng)為豐富學(xué)生的校園文化生活,品味傳統(tǒng)國(guó)粹文化,5月20日上午,辛厝寮小學(xué)開展了主題為“妙筆油紙傘,傳承非遺夢(mèng)”的油紙傘彩繪活動(dòng)。活動(dòng)開始,老師為同學(xué)們講解了油紙傘繪畫作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧,
2022年,“黃氏吹糖人”第五代傳人黃祖全被評(píng)為該項(xiàng)目的省級(jí)非遺代表性傳承人。本期“非遺里的‘生意經(jīng)’”,記者走近黃祖全,探尋這一脈傳承的手藝,如何在市場(chǎng)大潮中找到生存之道——從最初為了生計(jì)擺攤,到如今為傳承堅(jiān)守,黃祖全的心境已然升華。他深
此次走訪不僅是一次非遺文化探索的實(shí)踐,更是一場(chǎng)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的對(duì)話。藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫教研室將繼續(xù)深化動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)與非遺文化的合作,探索傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合,為河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展注入新活力。
2023年10月11日晚,商學(xué)院杜永紅教授在2128多媒體大教室舉辦了以“數(shù)字時(shí)代下非遺文化傳承與傳播”為主題的講座,旨在探討在數(shù)字時(shí)代背景下,如何結(jié)合新媒體更好地傳承和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
十笏園文化街區(qū)的齊魯非遺文化產(chǎn)業(yè)孵化器,是山東省首家以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心孵化項(xiàng)目的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化基地,匯集了眾多大師級(jí)非遺傳承人,集中展示濰坊非遺文化
7月7日,“傳奇隊(duì)”實(shí)踐團(tuán)在達(dá)德小學(xué)帶小朋友們聆聽感受拓印、團(tuán)扇、纏花的非遺文化的獨(dú)特魅力獨(dú)特制作。義教重在提高小朋友動(dòng)手能力,不僅讓小朋友們了解到什么是非遺文化、為什么要傳承非遺文化,更讓小朋友親自動(dòng)手體驗(yàn)非遺文化之美。對(duì)非遺文化的傳承,
旨在多方探討非遺文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展的法律保護(hù)之路,也讓學(xué)生們近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。接著,西安交通大學(xué)的陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地負(fù)責(zé)人劉麗娜從非遺法律風(fēng)險(xiǎn)、非遺創(chuàng)作作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面為非遺傳承人提供了法律見解。
穿越茶境·巖骨花香3親近“巖骨花香”,大紅袍制作技藝傳承人吳宗燕說(shuō),那時(shí)的茶葉,絕對(duì)是種在巖石上的。正如非遺傳承人蘇炳溪之子蘇德發(fā)所說(shuō)的那樣,武夷山人知道山場(chǎng)的價(jià)值,他們通過(guò)自己的工藝讓山場(chǎng)說(shuō)話。如果你有幸遇見了武夷巖茶,別忘了對(duì)那些守護(hù)著
展示設(shè)計(jì)對(duì)非遺傳承的意義無(wú)疑是非常重要的,它不僅可以以更加精美、細(xì)致的方式展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,還可以使觀眾更好地理解和感受到非遺傳承的深遠(yuǎn)意義。同時(shí),展示設(shè)計(jì)還可以通過(guò)多媒體技術(shù)、互動(dòng)性設(shè)計(jì)和藝術(shù)手法的運(yùn)用,提升觀眾參與感,增加非
高校作為非遺傳承基地、教育基地、研究基地,在將非遺融入國(guó)民教育體系過(guò)程中,如何助力非遺傳承?與傳承人合作,嘗試非遺創(chuàng)新。筆者在與傳承人合作的過(guò)程中,嘗試探索將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代機(jī)械化生產(chǎn)方式相結(jié)合。社會(huì)需要持續(xù)關(guān)注并支持非遺傳承人,推動(dòng)非遺文化